Pero se anima a las musulmanes a tener hijos, las estrategias anticonceptivos nunca se encuentran prohibidos

Pero se anima a las musulmanes a <a href="https://datingrating.net/es/tendermeets-opinion/">https://datingrating.net/es/tendermeets-opinion/</a> tener hijos, las estrategias anticonceptivos nunca se encuentran prohibidos

El metodo de segunda mano a lo largo de el tiempo de el Profeta era el coitus interruptus, metodo sobre el que Hay varios hadices.

La respuesta de el Mahoma, cuando era preguntado sobre la justicia de similar praxis, era que las individuos pueden elaborar lo que deseen, No obstante que si Dios quiere que un nene nazca, el o ella naceran. Ciertos pensaban que lo cual significaba que advertir el obstaculo nunca era apropiado, no obstante esta ejercicio no este especificamente prohibida.

Otros hadices estipulan que la accion de la anticoncepcion nunca se podria efectuar carente el consentimiento sobre la esposa, por consiguiente podria afectar a su satisfaccion sexual o a su deseo de tener hijos.

Por analogia, las metodos anticonceptivos que existen actualmente son legales para los musulmanes, pudiendo estos usarlos a su discrecion, en fruto cualquier sistema que nunca implique la interrupcion de el dificultad es autorizado.

El Imam al-Ghazzali enumera varias razones legitimas para la planificacion familiar, incluyendo entre ellas las priximos la complejidad financiera, la inquietud emocional o psicologica sobre tener gran cantidad de hijos e inclusive el sostenimiento sobre la encanto y la salubridad de la misma chica.

Pero las relaciones sexuales deben confinarse al casamiento, la anticoncepcion puede considerarse como un medio de contrarrestar las dificultades inherentes a las relaciones extraconyugales.

El aborto en el mundo musulman

El Islam, Del mismo modo que la desarrollo arabe pre-islamica previo, es favorable a la vida asi­ como promueve el alumbramiento sobre tantos ninos como la pareja musulmana sea apto de concebir. No obstante, pobre determinadas situaciones, la doctrina islamica posibilita condicionar o debido a menos controlar la reproduccion, carente acontecer penalizados por dicho evento. Se aconseja limitar el numero de hijos cuando la estirpe carece sobre las dinero necesarios Con El Fin De obtener mantenerlos.

No obstante, estas actitudes permisivas son contrarias a las ensenanzas de los teologos islamicos modernos. El aborto no se haya penado, invariablemente que el embrion tenga menos de 120 dias desde su formacion, que es el tiempo en el que Conforme las ensenanzas musulmanas el contrariedad ha progresado demasiado como con el fin de que se pudiese permitir un aborto.

El aborto tiene interes en su trato con los embarazos que ocurren en el matrimonio, y no igual que solucion a los inconvenientes que pueda generar la concepcion en las relaciones pre o extramatrimoniales.

Desde los primeros tiempos, los juristas musulmanes consideraron legal la costumbre de el aborto cuando concurrian una serie sobre motivos Con El Fin De eso, y no ha transpirado continuamente en el interior de el periodo comprendido dentro de los 40 asi­ como las 120 dias luego de la concepcion. Se basaban Con El Fin De eso en la interpretacion de el Coran y en el Hadiz.

La mayoridad sobre los musulmanes de en la actualidad creen que el aborto solo se ha de permitir si la vida sobre la madre corre peligro a resultado de el obstaculo. Ciertos Asimismo afirman que la notoriedad sobre algunas anomalias congenitas realizan legal la costumbre de el aborto. Asimismo, ciertos estudiosos afirman conveniente el aborto en embarazos que son el efecto de violacion o incesto.

Mutilacion sobre los genitales femeninos

La costumbre sobre la circuncision femenina existia previamente a la entrada de el Islam en Arabia asi­ como en otros sitios de Africa. Esta costumbre modifica severamente la sexualidad sobre la femina causandole la imposibilidad sobre alcanzar la satisfaccion sexual total, que es un derecho de al completo musulman.

Por eso, esta practica seri­a totalmente contraria al Islam, por motivo de que entra en contradiccion directa con el Coran y el Hadiz, a donde claramente se enfatiza la importancia de la satisfaccion sexual de el marido y no ha transpirado la esposa.

Debemos senalar la labor Ibn al-Hajj, quien afirma que “estas practicas eran desconocidas en los paises de el Maghreb”. La mutilacion genital femenina “no es un habito instintivo, segun los Malkis; por tanto, fue abandonada en las partes ideal asi­ como occidental del pais”.

Como vemos, las diferencias entre las 3 enormes religiones monoteistas de el ambiente son minimas entre si.

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